Güney Afrika'da Apartheid'in savunucuları kimlerdi?

Güney Afrika, Apartheid'in kurulmasından çok önce uzun bir beyaz egemenlik geçmişine sahipti. Hem İngilizler hem de Hollandalı fatihler, siyahları ve beyazları birbirinden ayırmak konusunda kararlı olsalar  Seo hizmeti da, ırk ayrımcılığının Apartheid biçimindeki sistemleşmesi, ancak 1948'de başladı.

Apartheid , Güney Afrika'daki Hollandalı yerleşimcilerin dili olan Afrikaans'taki apartman kapaması anlamına geliyor . Birleşmiş Milletler tarafından “ırkçılık kanunu” olarak adlandırılan bu politika dizisi sadece bir adamın işi değildi. Yıllar boyunca Afrikaner akademisyenlerinin aydınları tarafından geliştirilmiştir. Apartheid'in savunucuları arasında antropologlar, sosyologlar, filozoflar ve Piet Cillé ve Phil Weber gibi din adamları vardı.

Apartheid'in orijinal önermesinin ardındaki konsept, her etnik grubun iyiliği için ayrı tutulmasıydı. Apartheid'in ilk teorisyenleri ve savunucuları, siyahların kara topraklarla sınırlandırılması ve kendi kendini yöneten topluluklarda yaşaması gerektiğini iddia etti. Böylece Afrika geleneklerini koruyabileceklerdi.

1948'de Güney Afrika seçimleri yapıldı. Sonuçları Ulusallara güç verdiğinde, parti kolayca Apartheid'i uygulamaya başladı. Yeni rejimin oluşturulmasında önemli rol oynayan partinin en farklı üyeleri arasında Hendrik Frensch Verwoerd vardı.

ilan

Verwoerd, Psikoloji ve Sosyoloji alanlarında parlak bir bilgiydi. Ulusal Parti yanlısı Die Transvaler gazetesindeki görevinden, kampanya sırasında Ulusal Parti'ye yardım etti. Onun çabaları için geri ödeme olarak, senatör yapıldı. Daha sonra Yerli İşler Bakanı ve son olarak da Başbakan olarak görev yapmaya başladı. Apartheid'in en  Kurumsal Seo savunucularından biri olduğu ve sistemin en ilgili politikalarının bir kısmı kuralı sırasında kurulduğu için “Apartheid'in mimarı” olarak adlandırılmıştır.

Gerçek anlamına rağmen, Apartheid sadece siyahların ve beyazların ayrı tutulması anlamına gelmiyordu. Nazi Almanyası'nın yöntemlerini hatırlatan bir sistemde, insanlar renklerine ve kökenlerine göre kategorilere ayrılacaktı. Üç ana kategori vardı: beyaz, siyah ve renkli. Karışık ırklara atıfta bulunmak için “Renkli” kullanılmıştır.

Siyah insanlar her zaman geçiş yapmak zorunda kaldılar ve “vatan” olarak bilinen rezervlerle sınırlı kalıyorlardı. Bu kapalı sistemde siyah insanlar Güney Afrikalılar olarak değil, kendi ana vatanlarının vatandaşları olarak görülüyordu. Beyaz kentsel alanlara erişimin engellenmesi yaygındı.

Hükümet, sürekli ayaklanmaları ve gösterileri takiben, 1994'te Apartheid'in ortadan kaybolmasına kadar uluslararası toplum tarafından kınanmış bir acımasız baskı sistemi kurdu, ancak Güney Afrika'daki ırksal çatışmalar neslinden çok uzaktı. Apartheid, nüfusun zihninde silinmesi çok zor olan bir iz bıraktı. Mesela, Güney Afrika'ya giden Afrika fizyonomisini hatırlatan özellikler taşıyan  Seo uzmanı insanlar hala bu güne “renkli” denir.

Bazı Apartheid savunucularının ölümünden kısa bir süre sonra, Güney Afrika'daki rejim tarafından bırakılan yaralar, ülkeyi istila etmeye devam eden şiddet ve halkı arasındaki zor ırk ilişkilerinden hala sorumlu tutulmaktadır.